يُبايِعونَهُ في دارِ هانِئٍ ، حَتّى بايَعَ ثَمانِيَةَ عَشَرَ ألفَ رَجُلٍ مِنَ الشّيعَةِ . « 1 » 1045 . تذكرة الخواصّ - في وُصولِ مُسلِمٍ إلَى الكوفَةِ - : فَلَمّا وَصَلَها نَزَلَ دارَ المُختارِ بنِ أبي عُبَيدَةَ الثَّقَفِيِّ ، وأقبَلَتِ الشّيعَةُ إلَيهِ ، فَقَرَأَ عَلَيهِم كِتابَ الحُسَينِ عليه السّلام ، فَبَكَوا بِأَجمَعِهِم ، ثُمَّ قالوا : وَاللَّهِ ، لَنَضرِبَنَّ بَينَ يَدَيهِ بِسُيوفِنا حَتّى نَموتَ جَميعاً . « 2 » 1046 . المناقب لابن شهرآشوب : دَخَلَ مُسلِمٌ الكوفَةَ فَسَكَنَ في دارِ سالِمِ بنِ المُسَيَّبِ ، فَاختَلَفَ إلَيهِ الشّيعَةُ ، فَقَرَأَ عَلَيهِم كِتابَهُ [ أي كِتابَ الحُسَينِ عليه السّلام ] ، فَبايَعَهُ اثنا عَشَرَ ألفَ رَجُلٍ ، فَرُفِعَ ذلِكَ إلَى النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ - وهُوَ والِي الكوفَةِ - فَجَمَعَ النّاسَ ، وخَطَبَ فيهِم ونَصَحَهُم . « 3 » 1047 . تاريخ الطبري عن عمّار الدهني عن أبي جعفر [ الباقر ] عليه السّلام - حَولَ خُروجِ مُسلِمٍ إلَى الكوفَةِ - : خَرَجَ حَتّى قَدِمَها ، ونَزَلَ عَلى رَجُلٍ مِن أهلِها يُقالُ لَهُ ابنُ عَوسَجَةَ ، فَلَمّا تَحَدَّثَ أهلُ الكوفَةِ بِمَقدَمِهِ ، دَبّوا « 4 » إلَيهِ فَبايَعوهُ ، فَبايَعَهُ مِنهُمُ اثنا عَشَرَ ألفاً . « 5 » 1048 . مروج الذهب : نَزَلَ [ مُسلِمٌ ] عَلى رَجُلٍ يُقالُ لَهُ عَوسَجَةُ مُستَتِراً ، فَلَمّا ذاعَ خَبَرُ قُدومِهِ ، بايَعَهُ مِن أهلِ الكوفَةِ اثنا عَشَرَ ألفَ رَجُلٍ ، وقيلَ : ثَمانِيَةَ عَشَرَ ألفاً . « 6 »

--> ( 1 ) . الثقات لابن حبّان : ج 2 ص 307 . ( 2 ) . تذكرة الخواصّ : ص 244 نقلًا عن ابن إسحاق . ( 3 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 91 . ( 4 ) . دَبَّ : مشى على هينة ( القاموس المحيط : ج 1 ص 64 « دبّ » ) . ( 5 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 347 ، تهذيب الكمال : ج 6 ص 423 ، تهذيب التهذيب : ج 1 ص 590 ، سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 306 ، الإصابة : ج 2 ص 69 ، تذكرة الخواصّ : ص 241 والثلاثة الأخيرة نحوه ؛ الأمالي للشجري : ج 1 ص 190 ، الحدائق الورديّة : ج 1 ص 114 عن الإمام زين العابدين عليه السّلام وفيهما « دنوا » بدل « دبّوا » وفيها « عوسجة » بدل « ابن عوسجة » . ( 6 ) . مروج الذهب : ج 3 ص 64 .